| 明教已经在帝国的碾压下土崩瓦解，但其残余势力仍在坚持活动。因为朱元璋的背叛，明教人士对帝国政府充满憎恨。1379年彭莹玉的同族彭普贤和彭普贵在四川发动起义，1386年彭玉琳在江西进行了暴动。 这些地带是明教的旧基地，明教势力仍然盘根错节。在朱元璋统治末期在陕西又发生了规模浩大的“明王”田九成起义，直到1409年才彻底失败。 明帝国的南部和西部暂告平定，但新的秘密宗教运动又在河北和山东地区酝酿产生。1420年，一个叫唐赛儿的山东村姑自称“佛陀的母亲”，在招揽了数万追随者后发起暴动，攻占了山东的一些重要城市。 同时在河北真定也发生了号称“五百罗汉”的秘密宗教起义。这一系列起义被明朝的政府军镇压，唐赛儿也被“织锦衣服卫队”的武术家们擒拿，被套上了重重枷锁，但却能够设法逃走，不知所踪。 [url=thread_237193_1_2.html] [/url]
资料图：日月教教主（剧照） 秘密宗教的滋扰让朱棣不仅大为加强了其“织锦衣服的卫队”的权力，而且也依赖武术世界的主流势力进行镇压，后者绝不希望令人憎恶的异端宗教与自己争夺江湖空间和资源。 因此很快，武术世界主流便与明教的继承者发生了冲撞。
在1425年，张松溪去世后，处于巅峰时期的武当总部被自称“日月神教”的神秘势力所突袭，张三丰的佩剑和手书的《太极拳经》被抢走，并有三名武术精英被杀。 | 
发表于 2013-11-6 10:34
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