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透过窗户,世界是方的

坐在桌前,静静地眺望远处,世界是方的,有楞有角,这是真实的现象,此时,世界在我的头脑中就是方的了,而实际的世界,它是一个无限大的圆形,方的世界是我看到的,圆的世界是头脑中的积累结果。

在现实生活中,更多的人生活在方形世界中,看待事物就像我在窗前看世界一样,还会铮铮有词地为自己辩护,而且会很顽固的坚持自己的片面观念,不相信真理,如盲人摸象。怎样通过窗户看到的世界是圆的呢?要有想象力,大胆地想象;其次要有知识积累和平时的观察积累;第三要有真理意识;第四不要肤浅的看待事物。真理是什么样的,永远不能被狭隘所困惑,不能被现象所迷惑。红绿色盲病人是分不清红色和绿色的,他们本人是不会知道这世界有红绿之分,他们认识的世界,没有红色和绿色。耳聋患者,他们所认识的世界是无音的。当然,这些人是区别于我们所谓“正常人”的,认识世界,应该以“正常人”为准,那么,又如何保证“正常人”的认识一定是正确的呢?泰戈尔写道:我们永远也看不到自己,我们看到的只是自己的影子。我们眼见的一切归根结底都是光在起作用,听到的一切都是振动在起作用,这些光影与振动交织成的世界,是真实的么?最简单的问题,我真的如我在镜子里看到的那个样吗?真的如你眼睛所看到的那个样么?拿什么证明呢?没法证明……

  
世界是方的,是一种肤浅的表现,是一种思想狭隘的表现,最近突然莫名其妙地想到了那么多,可能是因为对于自己所看到的所感觉到的人和事产生了怀疑,我究竟认识的,是真实吗?

   知道了这一番道理,我们不必有宿命意识,而应当退而省之,默而识之,看看自身又怎样的局限性。找到了自己的局限,就等于找到了自己的个性,在此基础上,也许可以对自己的人生做一番“规划”。知其可,方能为之;若知其不可而为之,貌似执著、勇敢,更多的情况下恐怕是一种冒失。有局限性是必然的,所以,不必为局限而过分苦恼。人就是人,如果没有局限性,人就是神了,但世界上是没有神的。神,是人们心中的完美,它只能以观念的方式存在于我们的观念中,许多人都认识到了“天才即偏才”,偏则不全,惟其不全,才能孤标傲世。假如有不接受自身有局限性的人,我们不妨推荐他去做一个没有生命因而也没有意义的神。
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坐在桌前,静静地眺望远处,世界是方的,有楞有角,这是真实的现象,此时,世界在我的头脑中就是方的了,而实际的世界,它是一个无限大的圆形,方的世界是我看到的,圆的世界是头脑中的积累结果。
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在现实生活中,更多的人生活在方形世界中,看待事物就像我在窗前看世界一样,还会铮铮有词地为自己辩护,而且会很顽固的坚持自己的片面观念,不相信真理,如盲人摸象
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怎样通过窗户看到的世界是圆的呢?要有想象力,大胆地想象;其次要有知识积累和平时的观察积累;
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第三要有真理意识;第四不要肤浅的看待事物。真理是什么样的,永远不能被狭隘所困惑,不能被现象所迷惑。红绿色盲病人是分不清红色和绿色的,他们本人是不会知道这世界有红绿之分,他们认识的世界,没有红色和绿色。耳聋患者,他们所认识的世界是无音的。
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当然,这些人是区别于我们所谓“正常人”的,认识世界,应该以“正常人”为准,那么,又如何保证“正常人”的认识一定是正确的呢?泰戈尔写道:我们永远也看不到自己,我们看到的只是自己的影子。我们眼见的一切归根结底都是光在起作用,听到的一切都是振动在起作用,这些光影与振动交织成的世界,是真实的么?
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当然,这些人是区别于我们所谓“正常人”的,认识世界,应该以“正常人”为准,那么,又如何保证“正常人”的认识一定是正确的呢?泰戈尔写道:我们永远也看不到自己,我们看到的只是自己的影子。我们眼见的一切归根结底都是光在起作用,听到的一切都是振动在起作用,这些光影与振动交织成的世界,是真实的么?
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最简单的问题,我真的如我在镜子里看到的那个样吗?真的如你眼睛所看到的那个样么?拿什么证明呢?没法证明……
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