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多元化时代的新青年的人生坐标是什么?

爱国,其实是一种对国家的一种美好情感,这种情感是一种自发自觉地行为。

五四时代的青年无疑是爱国的,整个五四精神的内核就是围绕“德先生、赛先生”而爱不爱国,怎么爱国的问题,因为爱国,所以,五四青年的身形无比高大,成为时代的标杆,成为青年一代们的楷模。

排除狭隘的制约因素和认知体系,当代青年人的历史使命就在于对历史负责,怎么对历史负责的问题!因为我们生活在和平的年代,没有征战,无须抗争,中国人已经集体长成了大写的人,我们这个多元化的年代,我们这个多元化下的青年,又该以怎么样的情操来爱自己的国家呢?我们这代青年人迟早有一天都要老去,人的一生是短暂的,我们无法按照自己的意愿选择自己存在的人类的历史阶段,但是,我们可以通过自己的后天努力,尽自己的才华,为我们在世的这段青春时光做贡献,改变这个世界,让自己过得好,让别人过得好,这就是我们的青年梦。

五四时期的青年之所以是新青年,就在于青年人用激情挥洒爱国热情,一大批优秀青年忧国忧民、投身于保家卫国的历史洪流中,历史也注定会记住这些新青年们。他们一个群体对历史负责,在中国历史转型的关键时期,起到了关键的作用,成为中国近代史与现代史的开端。这个时代是青年一代用热血和激情开创的,无疑成为了当代青年值得深深学习的榜样。

今天,我们生活的这个社会,已大大不同于90年前的那个积弱积贫、受尽凌辱的旧中国。现在社会话语语境已经多元,我们青年的价值观念也适时而变了,我们可以按照自己的梦想生活。

我们更多地注重自己的命运,这原本是件好事,因为社会的细胞就是靠我们这一个个单个的个体生命组成的,我们每个人都是一个小社会,这样的一个个小社会其实也就是当今之大社会的缩影。关注人性,注重自己人格的健全,继而成为社会有用的“材料”,这理应成为这个多元化时代的新青年们追求的梦想。

新时代的新青年的奋斗比鲁迅年代的新青年的内心呐喊,其内涵层次肯定不同,新时代的社会图景赋予了新青年们新的历史使命,那么,如何在多元化语境下,在爱国的大历史观下找到自己的人生坐标,这才是我们这代青年人应该思索的事。
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爱国,其实是一种对国家的一种美好情感,这种情感是一种自发自觉地行为。
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