《王府井》里的老灵魂【2】 王府井, 广场舞, 发生地, 文章, 故事

天保

而观众在观剧之时，想象着就在距离剧场不远处的东边，就是很久以前、眼前这些故事的发生地，也会在心理上产生一种极为奇妙的、与历史之间不由自主的隔空唱合：一方面浸淫在峰回路转的情节之中，另一方面又能够俯瞰其上，用悲悯的角度注视祖先的选择。而戏中处处所洋溢的市井风情，又和剧本本身企图所描述的宏大命题形成参差对照，其实剧中人物心灵和精神上所经历的转折与变化，远远要比时代的诡谲变迁更为精彩。
说起京味儿文学与戏剧传统，当年的老舍与林海音自是因为从小生活的耳濡目染，铺展开一段锦绣文章；而叶广芩、郭宝昌，也是作为大宅门生活的最后一代，追忆着往昔凋零的荣光。当我们离开了前辈生活的背景，又如何靠着老人讲述的一鳞半爪和翻阅故纸堆中的陈年往事敷衍出一片天地，或者说，在当今的京味儿文学发展中，我们究竟要如何凭空架起一座时空桥梁，连接起历史、生活与想象？《王府井》正是提出了一个有趣的例子。《王府井》编剧郑天玮曾说：“在王府井那儿无数次走，后来我发现大家都是过客，只有这条街永远在。”无数的溪流都终将汇成时光海洋，时代的潮涌中也裹挟着泥沙俱下的苍凉，在莽莽苍苍的背景之上，佟寿春、云儿、王爷、太监喜爷的身影正在逐渐淡去，但即便许多老北京的城门与胡同都只剩下了四通八达地铁线路图上的地名，他们也依然能够找到回家的路。
今年夏天，《王府井》第一次踏出北京城赴台湾巡演，巡演期间，一位观众告诉我们这样一个故事：“我的爸爸曾经是北京同仁堂的伙计，1949年他奉老掌柜乐老先生之命，来台湾创立同仁堂分号，但从此就再也没有回过家乡。前几年两岸开放，爸爸带我回北京，再进同仁堂老店，他已经从当年血气方刚的小伙子变成了白发苍苍的老人，坐在轮椅上泣不成声……”也许，故土和异乡、家国与山河，就在那幕起幕落间完成了一次跨越半个多世纪的聚合，当戏结尾之时，大雪纷飞、繁华落尽，佟寿春与王爷的恩仇在一笑间泯灭，那么当一切风起云涌的政治语境与时代背景都成云烟散尽，我们究竟要用什么样的方式来构建一片早已消逝了的风景？用梦寐、用文章，还有在舞台之上。（温天一）