等待戈多 戈多

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这两年国内的舞台剧话剧市场很旺，如赖声川的《暗恋桃花源》《women说相声》等，国外的也来了，其中就有《等待戈多》。《等待戈多》是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特于一九四八年创作的一部最有代表性的荒诞派戏剧作品。这是一部两幕剧。剧中的主人公戈戈和狄狄从第一天早上开始就守候在路上等待戈多的到来，至于戈多是男是女何许人也并不知道，可是直到天黑戈多也没有出现，但一个小男孩告诉他们，明天戈多会来。第二天，两个人又去等待，结局却是一样的。戈多虽然没有露面，却是决定人物命运的首要人物，成为贯穿全局的中心线索。戈多似乎会来，又老是不来。主人公只是一味的苦苦等待。《等待戈多》给我们的启迪是：希望是存在的，但光靠等待，希望是不可能实现的。

    这样的剧，只可意会却并无观赏性，坐在剧场可能会睡得打呼噜，就象咱们中国观众看芭蕾，大前年和几个朋友一行七人游历俄罗斯，去到圣彼得堡最好的马林剧院看《睡美人》，二等票价都折合人民币1600元，结果才到第三幕，就有4位打起了瞌睡，搞得旁边的老俄子直摇头。

    不过，还是说回等待戈多。因为我们都在等待戈多，只是每个人期望的戈多不一定一致，或许每人等待的戈多也不只一个。

    比如有一个戈多：一只叫经济改革的靴子早已落下，而另一只靴子却迟迟没有落下，何时落下？

    曾经雷声很大，却没有雨下。

    现在很多政治上或经济上的既得利益者认为经济成功已经为现行政治体制背书，有一个头发蓬松如小泉犬一郎的叫张五常的更歌颂现行政制是‘最美好的制度’。这些人大多也口头上标谤民*主呼吁民*主，心里却是拒绝戈多的，但他们却可以宣扬他们代表最理性的声音，他们最关怀苍生。

    这些人，把政治当作操弄，把民主当糖果，乖，听话，赏你两颗糖吃，说得直白点是：意淫民*主，手淫z治。

    我们虽然是等待戈多，但不希望原地踏步，只希望向前行，哪怕一小步！

    主流媒体当吹鼓手是路径依赖，但近来却越来越钟情于歌颂‘恩人政治’‘贤人政治’，这真是一种退*步！

    1921年梁任公启超在北京高等师范平民教育社讲演，他坦言自己的‘罪恶’：“因为我从前始终抛不掉贤人政治的旧观念，始终想凭借一种固有势力来改良这个国家......”［见饮冰室合集第13册］

    八十七年过去，改变了很多，又似乎很多没有改变，这真是一个悖论。

    我们等待戈多，是因为渐进改革路径许了我们一个好的未来，因此我们还愿意相信这个未来，如此而已！