30年前人们相亲最在意的 相亲

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30年前人们相亲最在意的今天参加朋友女儿的一个婚礼，男才女貌，温情脉脉，宾朋满座，其乐融融。仪式的风格和形式中西合璧，品味高雅。其中有一个看不见的亮点为这场婚礼，特别为女方家长增色不少，那就是新郎官是名校华中科技大学的“博士后”。司仪宣布新郎新娘入场时别具一格的称：“××博士、××女士”，而不像其它婚礼所称先生和小姐。在典礼开始之前，一些女方来宾争相转告：“某某的女婿是博士后”，令很多人心生羡慕。我们甚至可以从新娘那两个溋满泪花饱含深情的眸子里，读出她拥有“博士后”曾经的不易和此刻的自豪与荣耀。

时下的学位价值倾向，让笔者想起30多年前的“家庭成分”，这一附着在每个家庭的政治符号，成为当时年轻人择偶恋爱非常重要的前提条件。也许今天的80、90后不知为何物，它存在于以往的花名册或者户口簿上，那就是已经蒙上历史尘埃的地主、富农、中农、贫农、雇农，中农还分上中农和下中农，这些符号对年轻人的作用与影响无处不在，足以可以与今天的学位学历相比。当然，如今学历也许已经让位于财富了。

那时尚小，听父母谈及比自己大的哥哥姐姐们找对象时说：“什么都好，就是成分高了点儿。”意思是遗憾对方的成分不是贫农和雇农。在那个事实上“唯成分论”的年代，本来不属于青年男女个人身上的符号，极大左右着年轻人的择偶、求学、招工和其它发展。如今，在一对尚不认识的青年男女中，管你有没有真才实学好的德行，我女孩是大学生，你男孩至少也应该是大学生，这样才可能见面开谈。在那个物质贫乏、并不以富裕和知识为荣的年代，人们崇尚的是政治地位和家庭背景被社会认可，成分不好（偏高），在社会上就像如今的文盲生活在大学、农民工混迹在都市，你抬不起头来做人。成分不好，人们竟会在背后戳脊梁骨。成分好，社会就会高看一眼，你就可能比成分不好的人有更多的机会，如抽出去当民办老师，到公社“吃背背子”，总之可以离开农田，赚轻松的工分。有这样机会的人当时会很有面子和前途。如果成分好，你还有觉悟能说会道，当个大队小队干部更是非你莫属。

现在叫村，当时叫大队，本村有两户雇农，这样的成分相当于现在的硕士或者博士一样稀罕，他们总是被上级派来的工作组当名人一样进行“开发”和“包装”。这两家也挺争气，都解放了20多年，仍然是全村最穷。在那个年代，他们就特别有资格被革命派树红色典型。忆苦思甜请他们上台作报告，学校访贫问苦他们是首选，那样的政治待遇和荣誉是一些即使劳力强比较富足家庭都望尘莫及的。只是这两家也有差别，杨姓一家人口少，户主（寡妇）能说会道，显得很有觉悟。祝姓一家不光是家大口阔，而且男女主人不会理家，大队怎么救济照顾，大人小孩走出来仍然是一幅乞丐样。因为这一差别，那个寡妇先是当了大队的妇女主任，后来又当了公社的妇女主任，没两年就被选为当时公社唯一一所高中的“贫协代表”，一个只有朴素感情当然还有思想觉悟却根本没有文化的妇道人家，就理直气壮地代表当年的革委会，对一所高中进行管理。尽管当时的校长是一位很有魄力很有风姿很有水平的女性，但在贫协代表面前却是耳提面命姿态。

最有趣的是，贫协代表的儿子因为家庭成分好和母亲走红的缘故，被保荐上了这所高中，而其它人多数是凭考试成绩进入。当时能上高中的，一个村（大队）每年大约只有6至7个。还不止如此，在那个极左年代，尽管学生恋爱被视为洪水猛兽，其貌不扬的贫协代表的儿子，却成为众多女生亲近与表达爱慕的“五阿哥”，令我这样的穷家男孩心里好生忌妒，校内校外，方圆几十里都知道。

当时就出现如下婚配：穷人家的男孩找不到对象，如果不图什么政治前途，就找成分不好家庭的女孩。成分较高家的男孩，就找年纪比自己大，条件比较普通的女孩。成分不好家庭的男孩万一找不到对象，父母就用男孩的姐姐和妹妹“下嫁”换亲。有的成分不好的家庭逼得没有办法，就大着胆子与成分不好的家庭结为亲家，这当然是要冒极大的政治风险的，有的就远离家乡到山区做“倒插门”女婿。在一些下放知青中，属于成分不好的男女青年始终得不到招工回城的机会，成为“天涯沦落人”，善良的农民无不给予朴素的同情与安慰。

当时我还小，隐隐约约从感觉出一些社会的不公与不平，但按当时的认识，那又是天经地义的。巧得很，在我眼里，在我们那乡下，一般成分不好的家庭里的子女都长得比较好，读书聪明的概率也比较高。当时我就想，富裕与知识看来是成正比的，他们的祖父辈比较富裕，自然就接受过普通人所没有接受过的教育，这种教育的基因自然就传承到他们的女子身上来。随着时事变化，偏偏这些家庭的孩子们的婚配得不到优化组合。即使很漂亮的女孩，也不能抬起头来“秀”自己，当时很有权势的家庭也不会接纳她们做媳妇，她们最终嫁入非常普通的人家。可以说，由于政治生态的反常，不少好花真的插在了牛粪上。男孩也一样。年纪稍小的一批人赶上了恢复高考，后来进城的一批人中，不可避免地出现了一批男女“陈世美”，其中很多就是吃过“家庭成分”亏的人。

现在“唯学历论”还有一定道理，因为它毕竟是个人努力奋斗的标志，而“家庭成分”是祖父辈的历史，却要年轻人“买单”，这是一段何等无理何等残酷的历史啊。