感悟世事之十三 家和万事兴（上） 家和万事兴, 世事, 感悟

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感悟世事之十三 家和万事兴（上）家庭这个概念有大有小，大到我们可以说整个世界是一个大家庭，一个国家是一个家庭，一个民族是一个家庭。小到我们常说的自然状态下有血缘关系遗传的自然人所组成的小群体，也就是我们常说的家。每一个家庭都是有多个成员组成的，每个家庭成员在这个群体里扮演的角色各不相同，所承担的责任、义务也是各不相同。当然我们每一个家庭成员在这个现实的社会里扮演的角色也是各不相同。承担着各自的义务。实现着每个人的权力。为了各自的目标不断的努力着。大家不管是在社会当中，还是在狭义的家庭当中都是按照既有分工，又有合作的原则相处。正是有了这种合理的分工合作促进了我们这个社会的发展。而我们所说的合理的分工合作就是一种和谐，一种团结。
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人们常说家和万事兴，我想这其中一定有很深的意味。我想从一个古老的故事开始说起。故事内容是这样的。在很久以前有一个老人养了三个儿子，这三个儿子的身体非常的健康有力。一天老人感觉自己的身体快不行了，为了让自己的孩子将来过得幸福，他想出了一个主意，想从一件事情当中让孩子领悟到人生的哲理。于是赶紧把三个儿子交到了自己的病床前。老人说道：“你们谁可以把我床头的那一捆箭折断？”。老人的几个儿子纷纷上前，挨个使出了自己最大的力气努力想把那一捆箭折断。但是最终没有一个人可以把它折断。这时候老人开始说话了，他让其中的一个儿子把那一捆箭拿到老人的床边。老人慢慢解开了捆绑箭的绳子，而后把那些箭一只接一只的折断。这些围观的儿子们看着老人的这些举动。似乎没有明白。只是怔怔的看着。看着儿子们这样的表情。老人就说：“依照我现在的身体情况远远不如你们。但是我只要是把这一捆箭拆开来，一只接一只的折断，这不就是非常容易了吗？”如果这些箭依靠绳子绑在了一起，那麽我相信他们的合力就不是你们用力可以折断了的。这个时候老人的几个儿子听到父亲这样的话语。好像明白了一些道理，那就是兄弟之间一定要依靠亲情团结在一起。外界即使有非常大的阻力。只要是团结了。任何人、任何困难都不会难住自己。就一定会克服。
而后，这位几个孩子的父亲在临终之前又交代给自己的儿子自己的财产，那是一笔非常丰厚的财产。同时又交代给自己的孩子自己所有的债务。在这个老人去世后不久，就有一些人开始上门讨债。同时也有一些人为了老人生前与人发生的各种纠纷上门来讨说法。刚开始的时候，这几个兄弟还可以团结在一起共同处理老人留下的财产、纠纷、债务。很多问题都得以解决。但是后来由于别的一些原因这几个兄弟开始有了自己的想法，对于父亲的财产也开始有了私念。正是由于这一些贪欲使得他们之间产生了分家的欲望。为了分家几个兄弟各自使出自己的手段。但是问题没有得到解决。最终只好诉诸于法律。在法律的判决之下，问题得到了解决。父亲的遗产得到了划分。但是这一切都被外界的人知道了。所以有一些人开始为了以前已经解决的问题开始翻案，认为处理的不正确。不得已，这些人把这些问题同样诉诸于法律。那些人利用兄弟之间的不团结，逐个击破。最终赢得了官司。这几个兄弟为此不仅没有得到父亲的遗产。反而赔光了父亲的遗产。最终落得一无所有。到了这个时候，几个兄弟才开始想起父亲的遗言，想起父亲临终前一再的嘱托。这时候他们才恍然大悟。明白了团结合作才是他们赢得胜利的保障。自私，互相拆台，只会是是自己的力量消弱，被对手逐一破解。直到损失所有的力量。就像父亲临终前所说的一样，一捆箭牢固地绑在一起坚不可折。但是只要是解开了，一只一只的用力折断，就连一个病卧床上的老人也可以毫不费力的把他们折断。
这个故事或者说寓言说得其实是一个非常简单的道理，那就是一个家庭必须要团结，如果家庭当中的每个人为了一己私欲抛弃了团结协作。那麽得来的只会是无穷无尽的麻烦。别人就会利用这一弱点，逐一击破。到了这个时候大家不但没有得到自己计划中的那些物质上的，或者说是精神上的东西。而且为此每个人还会付出原本不应该付出的代价。就像我们常说的一句话“苍蝇步叮无缝的蛋”。这个“蛋”也许是一个好的蛋。但是也许他原本就已经变质了。但是只要是没有外界的污染，破坏。他还是可以继续保持原样，坚持一段时间。如果说它没有裂缝在自然状态下也会随着时间的继续自然变质坏了。但是那需要很长的时间。但是如果我们把蛋壳敲破一个小洞，外界的病菌，细菌，病毒就会乘虚而入。要不了两天他就会变质。因为蛋壳内的物质只有在蛋壳的保护下才不会很快的变质。蛋壳就是他内部物质的保护者。但是有了一天蛋壳在外界某些因素的作用下破裂了。那只会是两败俱损。我们可以理解外力，有可能是某种诱惑。原来的蛋壳就是由各种物质凝结团结在一起的物质。一旦这种团结的力量被打破。只会导致内部的变质。在这样的过程当中最大的收益者并不是那些外力。而是那些依赖于蛋内物质生存繁殖的那些外界的病菌，细菌，病毒。