茶的精神之一：画一条茶马古道 茶马古道, 精神

【究必版翻】

丽江七月的阳光毒辣撩人，就连风也害怕紫外线的直射，停止了前进的步伐，行人游客蚂蚁般有序地沿着屋檐边闲逛。我躲进了秋月堂的茶室，为了一个美妙的段落和句子，我放弃了上玉龙雪山获得清凉的无线可能。眼前摆放着的“玉龙胜雪”茶膏，让我有足够的思绪想想雪上的美景，透过窗外，我看到一支马帮踏过眼前的土地，向遥远的地方走去。  

这是茶马古道上的马帮，连接着森林密布的西双版纳和距离天堂最近的布达拉宫。他们掠过19世纪到20世纪前半叶历史尘土，掠过一张张充满期待的脸庞，把我带回那段充满生命内在激情的岁月：全程近3000公里的路，竟要通过纯粹的脚踏出来，路途是那样的艰难、曲折、坎坷和充满变数，经常与死神擦肩而过。当他们到达目的地时，马匹的伤亡少于一半都是奇迹。  

  我是严峻地注意到这一点，他们是如何完成澜沧江过渡？这条大江夹杂在梅里雪山和白玛雪山之间，即使是在今天，通过澜沧江时都必须借助于溜索。美丽的雪山、纯净的树林和江河塑造了我们对生命的最初信念，可是他们也在一定程度上阻挡了人类前进的步伐。  

  我清晰地看到，马帮们用粗大的蔑绳编制溜索，一个先行者游过澜沧江，把溜索固定在两岸巨型的木桩上，然后这边的人把用栗木制成的半圆状溜帮挂上溜索。接着过溜了，他们把人、马匹、货袋用溜帮上的皮绳捆牢，猛力一推，在满是凛冽的风声中、在奔腾不止的大江上，依次快速地滑向对岸。同时，我也惊恐地听到，人和马在溜绳上的惊声尖叫，一些人和马甚至在魂飞魄散中，葬身于涛天的江水之中。  
  



  越过那些人畜心跳的溜绳，越过丛林深处泛着绿光的豹子，越过那些专噬人血的恶蚊，越过面目峥嵘的土匪，我看到了那些脖挂哈达接受欢迎礼仪的幸存者，目光闪烁。你可以把那些送到普洱茶、盐巴等等生活用品理解为马帮赚钱交易，但也要看到，他们同时也把别人更好的生活当作了自己的使命。  

  这其实就是一场有关人类生存、尊严，人间情感和自我解救的运动。这条路，是一条纯粹用脚走出来的道路，而不是像“北方丝绸之路”那样，完全是用官方铁骑踏出来的。茶马古道的民间性和自发性，从它一开始诞生就与民生紧密结合在一起，它始终伴随着人性、物欲和期望。这迥异于传说中的人间天堂，它保存着苦难，并努力超越困难--相信乐园正是因为有了人类的不懈营造，被普洱茶所改变生活，因为人的参与，才有种种可能。  

  无限地逼近福祉，是我们的希望所在。乐园的继续延续，需要我们更多的智慧和努力，这样的延续，应该是永远恒的。  

  想象茶马古道，想象它的内在真实，如同品尝那杯“玉龙胜雪”普洱茶，在茶馆里，突然泪如雨下。华夏帝国的茶，以及那些人，从药，从梗，从枝叶，再到茶、茶膏，一步步的认识，一天天的进步，不变的，是我们对生活的期待与亘古未灭的精神。

  数千年往事，还是从那个茶神、茶仙陆羽说起吧。