正说三国谋士 诸葛亮, 隆中对, 南海, 荆州, 天下

天保

七、千古一对
　　在诸葛亮的草庐之中刘备与诸葛亮有一个对策，史称“隆中对”，也叫“草庐对”。
　　刘备先表明自己“欲信大义于天下”的远大志向，诸葛亮则献出了他思虑已久的战略构想：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”刘备听罢，喜不自胜，不由自主叫了一声“好”！他终于见识了什么叫做经天纬地之才。听了这番宏论，他不能不五体投地，心悦诚服。同时他心里暗暗庆幸：得此大才，必是上天佑我！
　　诸葛亮的战略构想可概括为四步：先取荆州为家，再联合孙权共抗曹操，取胜之后再西取益州奠定基业，最后两路进兵图取中原。
　　这不是天方夜谭，这是穷极天人之智；这不是痴人说梦，这是鬼神莫测之机。
　　先从取荆州说起。诸葛亮认为荆州是上天赐予刘备的。为什么这么说呢？因为“其主不能守”。曹操来攻荆州是必定的，到那时刘表不能守只能由刘备来守。这样曹操一攻，刘备一守，荆州的军权就归了刘备了。控制了军队就等于控制了荆州。
　　刘备控制了荆州仍不足以对抗曹操，这就需要联合孙权。孙权是个英雄，当然知道唇亡齿寒的道理，因此他一定会派人马援助刘备。孙刘两家联盟，与曹军在长江上水战，就可能击败强大的曹操。打败曹操，乘胜追击，刘备就可全据荆州。
　　荆州是兵家“争地”，因为它“北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国”，占领了它，向东可取江东，向西可取巴蜀，向北则可进军宛城、洛阳。刘备暂时还不能向东向北，但他可以西取益州。
　　根据诸葛亮的分析，刘备根本不需要进军益州，益州人自会请他入蜀。为什么呢？因为益州的“智能之士思得明君”。谁才是明君呢？刘备就是他们心目中的明君。因为刘备是“帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴”，益州的智能之士都希望他去主宰益州。事实上，不仅益州的“智能之士”希望刘备入川，益州的主人刘璋也希望刘备入川。为什么？因为“刘璋暗弱，张鲁在北”。刘璋害怕张鲁，只能求助于荆州的刘备。没有人能想到这一层，可诸葛亮想到了。在这种情况下，刘备以帮助刘璋讨伐张鲁为名入川，必会宾至如归，如此则益州唾手可得。得到益州之后再挥军北向，张鲁必束手就擒。这样，刘备就可跨荆益二州，与孙权、曹操鼎足而立。
　　鼎足势成之后，天下必生变故，这就是所谓“天下有变”。这个“天下有变”到底指什么？指曹操篡汉。曹操不臣之心早有，“挟天子令诸侯”是路人皆知的事。他不过是想利用“天子”这张牌统一天下，之后再废汉自立。可是鼎足之势一成，几十年内谁都不可能消灭任何一方。在这种情况下，天不假年，曹操将无法等到统一。如果其政治野心遏抑不住，他极可能采取行动，行篡逆之事。只要篡汉成为事实，则天下人心浮动，那就是兴义师讨贼之时。此时，“则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？”正所谓以义兴师，无往而不胜。因此诸葛亮讲到这，也不无激动地说：“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣！”
　　这就是诸葛亮的隆中对的内涵。我们能不叹其为千古奇才？能不称其为千古一对？
　　事情真能按照诸葛亮所预料的那样发展吗？

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