格言联璧 古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。 读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦稳心安。 为善最乐。 诸君到此何为。岂徒学问文章。擅一艺微长。便算读书种子。在我所求亦恕。不过子臣弟友。尽五伦本分。共成名教中人。 聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。 祭虽有仪。而诚为本。丧虽有礼。而哀为本。士虽有学。而行为本。 飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。 经济出自学问。经济方有本源。心性见之事功。心性方为圆满。 舍事功更无学问。求性道不外文章。 何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。 竭忠尽孝。谓之心。治国经邦。谓之学。安危定变。谓之才。经天纬地。谓之文。霁月光风。谓之度。万物一体。谓之仁。 以心术为本根。以伦理为桢干。以学问为灾畬。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以著述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。 凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。 收吾本心在腔子里。是圣贤第一等学问。尽吾本分在素位中。是圣贤第一等工夫。 万理澄彻。则一心愈精而愈谨。一心凝聚。则万理愈通而愈流。 宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。 身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。 观天地生物气象。学圣贤克己工夫。 下手处是自强不息。成就处是至诚无妄。 以圣贤之道教人易。以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易。以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易。以圣贤之道克终难。 圣贤学问是一套。行王道必本天德。后世学问是两截。不修己只管治人 |