揭秘日月教的崛起：凭借神奇的武术(2) 太行山, 张无忌, 山西, 天下, 武术

天保

后来得知，这一新兴宗教和唐赛儿及其河北同道有关。他们聚集在河北和山西交界的太行山深处，将各个教派统一改组为日月教，即太阳和月亮的宗教。 　　在15世纪20年代早期，日月教已经在太行山建立了自己的总教坛，出于某种宗教神话，称为“黑木崖”。日月教对于武当和明朝政府之间的密切关系最为愤恨，认为这是武当对张无忌的背叛，为了报复和警示天下，他们筹划了这次不逊色于9·11的奇袭。 　　日月教与明教的密切联系是显而易见的，因此这一教派的名称就意味着对光明的崇拜。但日月教可能并非明教的直系。 　　从崇拜光明到崇拜太阳和月亮，这种原始自然崇拜的倒退在正统的明教体系中显然不会发生。 　　另一方面，日月教的兴起也和宋代的遗留武术有关。唐赛儿可能从发现的秘籍中找到了十一世纪的逍遥派“北冰洋功”的残本，将之设法补全后称为“星球引力”。 　　这一玄妙武术据说能够吸取他人的内力，从而废除他人的武术造诣。凭借着这样神奇的武术，日月教能够重创武当也并非不可思议之事。 　　被籍籍无名的日月教所蹂躏的耻辱让武当从张三丰的神话中苏醒过来，武当开始整顿自身并谋求报复，但20和30年代的几次反击都未能成功。 　　武当与日月教的争端逐渐扩展为整个武术世界主流势力与地下势力之间旷日持久的对立。

　　因此在十五世纪中叶，百年前明教与六大门派的战争以略加变化的形式而重现