“性友谊”当今正流行 性友谊

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捷克作家米兰.昆德拉在他的作品《生命中不能承受之轻》中首次提到“性友谊”(Sexual friendship)一词。在现代高节奏的都市生活中，竞争残酷又激烈，人们象机器一样在为生活而奔波，在为金钱而忙碌着。与此同时，在无所不在的诱惑面前，人们的情感生活变得更加脆弱、孤独、不堪一击。于是，有这样一类情感，说爱情还远远不够，但是想要的，却比一个吻还多。满足身体，不牵扯灵魂。男女之间，发展这么一种“性友谊”，享受了快乐又省却了麻烦。性友谊，仿佛成为了更有建设性的第三种男女关系，在单纯的友谊和隆重的爱情之外蔓延开来，一次一次的高潮过后，人们不再在乎伴侣是谁，身体需要成为了与食物需要一样同等重要。    当今“性友谊”的流行，不管是进步还是倒退，都真真实实的存在着，这也许是一种生活方式，不过你真的需要吗！
  梅小静是艺术院校的一名女教师，外表美丽冷淡的她对性有着独特的幻想。一次偶然的机会，她碰到了供盗版碟的申明，申明是一名学业中途被开除的大学生，年轻俊朗的他挑拨着梅小静所有敏感的神经，她放弃了所有的克制压抑，释放了自己的强烈欲望……申明还结识了一名喜欢看文艺影片的妓女，在妓女那，他获得了与梅小静截然不同的性体验，他周旋于这两个女子之间，直到一对下岗夫妇的出现打破了他的生活规律。下岗夫妇在进行一次抢劫时，碰到了几名身穿警服的年轻人在强奸一名女子，夫妇开枪打死了他们，而他们解救的就是那名妓女……在空荡的学校教室里，送完教学碟片后的申明行走在空荡荡的走廊里，梅小静追了上来，她疯了似地把他拖进一间空教室，什么也不说就剥掉他的衣服，他们就在教室里疯狂地做起爱来。——这就是电影《蔓延》所描述的故事，不为什么，只为了身体的愉悦和满足。

　　身体先于情感发动，要还是不要，这是个问题。“闲着也是闲着”。28岁，漂亮的单身女子，Shirley读过弗洛依德，深知压抑会带来的可怕后果。再说了，以她看来，这种事情，仅仅就是上床而已，并不是说有了春风一度，就要进入爱情的一套模式，担起爱情的责任义务。满足身体，不牵扯灵魂，享受了快乐又省却了麻烦。

　　人和人交往是建立在默契的距离感上的，做过爱的距离自然跟普通的不同，但是，学会了调试，也就会重新变得自然起来。“关键是你别想太多，别以为性高潮就是爱情来临的号角。”性与爱纠缠不清却又各自为政，身体是生理学，爱情是社会学，规律与规律冲撞，原则与原则对抗。性高潮就是性高潮，谁能说服谁呢?没有性的爱情还是让柏拉图留着吧，但是有了性，却真的不一定是爱情。有人觉得可以享受无关爱情的性，有人觉得努力把性、爱合一才是正途。谁都不会否认，在自我意识越来越强烈的今天，爱，实在是件很辛苦的事情。

    肯定一份爱，要考虑、比较、测试、揣摩、动用所有的感性与理性力量。好不容易自己这块儿才决定，万里长征只是刚起步——还要看对方的态度如何。为得到爱情，你得“上得厅堂、下得厨房”，你得内外兼修，符合他对女性的理想。你得忍受等待、嫉妒、猜疑的折磨，你得……可是，身体的欲望，只是那么生理，那么常规，那么不打招呼地到来了。怎么办?原始力量与社会秩序的冲突，在我们每个人身上，都扭成了一个结。

　　《生命中不能承受之轻》中，托马斯跟萨宾娜之间的那种性友谊，萨宾娜喜欢带着黑色礼帽，站在镜子前面，让托马斯从后面进入她。托马斯是所有情人中最能配合她的，也是她最喜欢的，她对托马斯说：“知道我为什么喜欢你吗?因为你一点都不媚俗。”精神和肉体都配合，但是，只是性加友谊，不是爱情。甚至，萨宾娜可以在托马斯面临困境的时候，帮他的爱人特丽莎找到了工作。在这种情境里面，爱情和性友谊分界明显而相得益彰。这不是快不快乐的问题，也许在萨宾娜那里，托马斯更快乐，更放松。但是托马斯离得开萨宾娜却离不开特丽莎。那么多性当中，只有特丽莎带给托马斯诗意的感受。托马斯可以跟许多女人做爱，却只能跟特丽莎一起睡觉。特丽莎有爱，却重得痛苦;萨宾娜有性，却轻得无奈。“性友谊”，算是一种办法吧。虽然，只是一种用新问题来替代旧问题的办法。

　　生命，属于我们只有一次，时间不会为我们的欢笑或泪水停留。在这样一个瞬时性组构的世界里，一切选择都失去了充足的理由，一切结果都变得十分的合理。幸福何堪?苦难何重?或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就象每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。

　　“性友谊”在我们的社会里、生活中存在着，流行着！是思考，还是行动；是先思考，后行动；还是先行动，再思考。当然，行动不一定要进行，但思考却是必须的，我们依然憧憬那神话般美丽动人的爱情！