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| 从古称真人者,必须外达真气、内涵真心、入有真操、出有真守,实之而得失真道。弃世而不恋世,避人而不见人,不为势利所羁勒,不以黄白欺世主,岂若方术之士,谬邀锡命而不自作乎!由汉迄宋,其间明元机者,如吾尊崇之八遁,清风峻节,或逃名,或却聘,或功成勇退,或世衰遁藏,其怀真不露,奚常以长生药炫朝延哉!余幼耽元理,晚得真诠,狂放自如,实厌流俗。窃以真人真君,锡自上帝者为宝,人间敕封何足贵哉!夫惟天顺皇帝,亦明亦决,庙讳英宗,赐我浩命,乃受承之至。    
  
 
 
 
影视剧里的张三丰(左)        若成化、嘉靖之间,番僧扎巴、妖僧继晓,封国师、禅师,方士则邓常恩、李孜省、邵元节、陶仲文、唐秩、刘文彬,以及羽流数百,均系阿比宵小,设诡贪奸,妄称法师,普号真人,泛滥无涯,笑骂史册。当是时赋石夫乱玉,鱼目混珠,决不受此诰也。厥后或诛或罢,追夺前封,殆无遗匿,快哉乐哉!岂非上帝郑重敕典,不肯与人间滥予匪徒,而默削其浮名也哉? 大元遗老三丰道人书。  
 
  综上所述,真实的张三丰也许并非如金庸先生《倚天屠龙记》里所描写的快意恩仇的民族主义者,更可能是一个对元朝怀有一定程度怀念的道人。 |   
 
 
 
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