狐狸一媚成妖精 狐狸, 妖精

【究必版翻】

狐狸一媚成妖精严格说来，狐狸其实是两种动物。“狸”指的是成语“一丘之貉”里的貉。我们通常说的“狐狸”指的是狐，尖嘴大耳，长身短腿，身后拖着一条长长的大尾巴，尾巴基部有个小孔，能放出一种刺鼻的臭气，在动物学上隶属于食肉目犬科狐属。
   
    狐狸的眼球有特殊晶点，能聚微弱光线，集合反射，所以会闪闪发光。狐狸的巢穴通常是强行从弱小的动物那里抢来的，并改造成有许多入口，迂回曲折。看到有猎人做陷阱，会悄悄跟在猎人屁股后面，待对方离开，就到陷阱旁边留下狐臊警示同伴。碰上刺猬，狐狸会把蜷缩成一团的刺猬拖到水里。看到河里有鸭子，就偷偷衔着大把枯草做掩护，潜下水伺机捕食。
   
    狐狸这种动物还喜欢女人的物品，比如围巾、小内裤等一些装饰品。所以，人们总会在捕获狐狸后发现这些女人的东西，就认为狐狸成精后会变成女性。并且认为是漂亮的女人，专门迷惑勾引男人。
   
    然而，狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾的崇拜。传说大禹治水时经过涂山，看见一只九尾白狐，就在涂山娶妻生子。他的儿子启，后来建立了夏朝。狐狸在先秦两汉地位最为崇高，与龙、麒麟、凤凰并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。
   
    狐狸精的反面形象最早应该是出于《封神演义》。妲己是狐狸精变化而成的，她迷惑商纣王致使商朝灭亡。《搜神记》中就有许多这样的故事。这些故事大都简单，故事中的狐仙虽神通广大，但都怕狗、有臊气、变形后仍留有尾巴，为以后的狐仙故事奠定了基调。晋朝郭璞所撰的《玄中记》中，就煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”唐代唐骆宾王写的《讨武氏檄文》里，就说武则天“掩袖工谗，狐媚偏能惑主”。“狐媚”者，像狐狸般的媚态也。《西游记》中有众多的狐妖，都想吃唐僧的肉。至清代，《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。在蒲松龄笔下，狐仙们一反前代狐媚、阴毒的形象，变得美丽善良、忠于爱情、乐于助人，反而比人类更可爱。
   
    在咱们中国人眼里，对女人的审美，就面形而言，有两个标准。一是面如满月如荷花，再一种是所谓“瓜子脸”。狐狸的脸形就是最典型的“瓜子脸”。“瓜子脸”的女人因此便同狐狸拉上了关系。于是，“红杏出墙”的她们便被称为“狐狸精”了。而当哪个女人的体形有如“水蛇腰”的时候，她八成也就成了会害人的“美女蛇”了。
   
    狐狸真是一种神奇的动物。是狐狸的狡黠成就了人类的智慧，还是人类的智慧成就了狐狸的狡黠，对她是恨还是爱，这还真是一个颇费思量的问题