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标题: 突然想发会呆，偷点安宁 [打印本页]

作者: tkyxy 时间: 2008-8-30 23:35 标题: 突然想发会呆，偷点安宁

时钟已经把时针又一次推向十一点　　告诉人类，深夜将又一次拜访
　　也许，突然觉得瞎忙之余仍觉活得有些莫名其妙
　　或者冥冥之中为了等待一个电话、或一个短信
　　或许什么也不是
　　纯粹是随着性情，想寻求一份久别的静谧
　　并在静谧之中期待求得一份安宁
　　于是，在室友躺下之后，熄上灯
　　全身只剩下一条短裤，准备睡觉时
　　静坐于椅上
　　脚，顺势搁在桌前
　　头，随意靠着后壁
　　眼睛，想睁就睁，想闭就闭
　　大脑，也不刻意去想着某些东西
　　但夜静得似乎让人有些可怕
　　静，早已牵动着思维，活跃了思绪
　　将心一点点的展开
　　然后把昔日生活的碎片往里放，一点一点的
　　于是，那
　　行走于拥挤的人流与繁杂的大街
　　沉睡于短暂而又给人流浪情怀的公交
　　或，缠于生活的琐碎，难以脱身，换取瞎忙一词
　　或联想起身边的每人每事
　　然后把它们不自觉的连成串
　　在脑中放映着这可笑但又真实
　　同时因为没有剧本而显得杂乱无章、支离破碎的生活片子
　　感觉就像在放电影，在欣赏一场真实的游戏
　　一个个画面，一遍遍的回放
　　似曾相识，毕竟它曾属于我的昨天
　　但又觉仍是有些陌生
　　因为今天又注入了新的内容
　　昨天早已脆弱得让人自然而然的，被一丝丝淡化
　　看着，想着
　　想着，看着
　　即没有笑的冲动
　　更没有哭的欲望
　　只是仍有意无意的顺着思维随意走着
　　走过昨天，又走回今天，偶尔还走向未知的明天
　　走过别人，又走回自己，甚至还走向陌生的面孔
　　但，一切显得那么详和、安宁
　　片刻之后
　　一天的瞎忙带来的那些困意
　　不觉抬起手，顺眼看下时间
　　指针竟然已经走向零点
　　画面仍是那些画面
　　安宁，已经偷得片个
　　于是，便在记下这发呆的感想之后
　　静静随意躺下
　　等待的将是一次久别的沉睡

作者: tkyxy 时间: 2008-8-30 23:36 标题: 独处也是一种能力

1　　人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
　　2
　　独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
　　3
　　独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。
　　4
　　从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。
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　　怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足?
　　6
　　对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
7
　　世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。

作者: tkyxy 时间: 2008-8-30 23:37 标题: 能爱勇敢爱，不爱请离开

能爱勇敢爱，不爱请离开
其实有时候相爱的两个人不在一起并不是不适合或者不爱对方,也许是因为太爱对方了,所以对方无心的言语可能在不经意中刺伤了你,所以两个人故意说了一些伤害对方的话,甚至各奔东西,但是心里却有着万分不舍,只是碍于面子或者害怕被对方拒绝而放弃了给自己和对方一个重新相知相爱的机会.既然如此,何不试着包容！一次默默的放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的感情；放弃某种心灵的期望；放弃某种思想。这时就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始！曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。然后才懂：原来握在手里的，不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的，也不一定就是我们真正铭刻在心的！其实人生很多时候需要自觉的放弃！世间有太多的美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼、人生本是不快乐的！因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界！如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激，如果不能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗！”生命给了我们无尽的悲哀，也给来我们永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱！不关红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！火光燃亮的时候，时间停止，我们是自由的，可以说平时不敢说的话，做平时不敢做的事；火光熄灭，一切就象没有发生过，时间继续。”当苏菲玛索在＜心火＞里说这句话的时候，我相信她在跳动的火光中，摆脱了世俗的束缚，燃亮了爱的信念。坎坷的爱情是容易惊世骇俗，但那样的爱需要更多的勇气。

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