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如果错了,就一直错到底
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2009-8-27 14:44
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如果错了,就一直错到底
有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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【究必版翻】
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
作者:
【究必版翻】
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
作者:
【究必版翻】
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
作者:
【究必版翻】
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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2009-8-27 15:07
有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
作者:
【究必版翻】
时间:
2009-8-27 15:07
有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
这样的事情少么?一点都不少,而且很多很多。生活中,工作中,感情上,生理上,这叫明知故犯,这叫愿者上钩,这叫勇于执着,这叫富有个性。反正,总之,人们都会找一个合适的词来描述它。如果错了,就一直错到底好了,如果开始了,就别在后悔了,如果知道结果了,就假装还不知道吧,如果现在还没有结束,就让它慢慢的发展。总有些事情不能控制,尤其是连法律和道德都不能控制的事情就没法通过没有的东西来约束它,所以,本来就是没有结果的,就是没有结果,不是每一颗种子都能发芽,又不是每一颗嫩芽可以长大,又不是每一株植物都能开花,又不是每一朵花儿都能结果,又不是每一粒果实可以成熟。
人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
想多了没用,想少了又担心,人算不如天算,有些问题上我个人还是比较推崇用宿命论来解释的。说来说去,又是等于什么都没说,浪费精力,真是讨厌!
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有些事情,从开始就知道是错误的,但是却不能阻止它的开始。从开始就担心结果,因为知道是错误的开始,所以一定知道会有错误的结局。
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人需要有精神的寄托,但是不能寄托在空无的东西上,也不能明白的寄托在太现实的物件上,这点很难把握,到底该把自己的精神寄托在哪里,还是干脆就没有精神需要寄托?如果去追求一种本来知道错误的东西,到头来遇见了恶果,自己还要难受一番,真的是自己跟自己过不去,所以如果这样,不如就什么都放弃,什么都不要,干干净净的,什么都没有。但是,又割舍不下,真是贱骨头!
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