收到这类信，或长或短，我总会回信。但这封信放在手边，却很长时间没有回复。

原因并不复杂，面对玥玥的叙述，我有着同样的困惑。网络另一端的男人到底是个什么样的人？他所说的那些有多大真实性？

无法回答这个问题，似乎也就无从对玥玥进行指导和帮助。

如今网络正在成为一种新的生活方式，人们在其中沟通联络交友购物包括发财，网络的方便快捷人所共知，各种名目的交友网站也风起云涌。人们在讨伐网络骗子的同时，也欣喜地看到许多因网络相识的年轻人组成一个个幸福美满的婚姻。

一位年轻人就网恋现象和我探讨，他问：为什么现代社会有那么多人投身于网络世界的情感游戏？

我说：这很好理解。随着文明社会的发展，人们的社会化分工越来越细，许多人都在非常专业的圈子里活动，彼此间的感情交流受到很大限制。恰恰是这种看来很现代很发达的世界，人们的交流空间变得很狭小。很多年轻人上班只对着一台电脑，每个人都有核定的工作量，生存压力非常之大。在机关工作，认识的往往就是同一科室的几个人，来来往往永远是那几张熟悉的面孔。在男多女少的单位，男人见的就是那几个女的。在女多男少的单位，女人见的就是那几个男的。而恋爱与婚姻又是人生的必需，需要交流和选择。这样郑重的事情不可能随意在马路上进行。这时，应运而生的网络给男女交流提供了相当方便的平台。

现在网上展开的各种活动数不胜数，有聊天室、MSN、QQ、UC、雅虎通，还有各种论坛、圈子，有名目繁多的网上聚会、大大小小的婚介网，简直可用“多得一塌糊涂”来形容。

不仅机会广泛，网络还有一个有别于现实社会的特征。现实生活中，人们在马路上见到陌生人，随便搭话是不礼貌的。网络却有另类规矩，陌生人彼此搭话问候不仅是礼貌的、是可以接受的，甚至是受欢迎的。网络的任何活动都可以隐姓埋名，可以虚拟，这是一道天赋的屏蔽，交流的起始点方便，沟通的门槛很低。反过来说，在马路上见到一个人，即使你想和他沟通，也不是很方便，随意搭话会引来对方的猜疑，搞不好会非常尴尬。我看过对聂卫平的一个采访，他偶尔会以实名到围棋网站与棋友交流，也摆几个棋局，但大多时会遭到质疑：“可能是真的聂卫平吗？”“不会是骗子冒充的吧？”人家会想，你一个“棋圣”，平日里和高手对弈都忙不过来，哪有时间光临这些平民百姓的网上棋室？

这就是网络造成的真假难辨的感觉，所谓“假是真时真亦假”。人在网络中变成了一个个符号，想来就来，想走就走，任何人都可以自由进出。网上的感情交流之所以这么多，就在于日常交流的不便和网上交流的方便。

年轻人又问：假如一个人只是泛泛地交流，比如为缓解某些情绪，排遣一点寂寞，到网上聊聊天，这好理解。但恋爱是性质完全不同的事情，在网络上人是可以戴面具的，一旦恋爱，投入的可是真感情啊。你完全不了解对方，如何去分辨？

我说：其实网恋本身就是有真有假的。一般说来，人们在网上交流，一开始都不会暴露身份，因为这样更安全，进可攻退可守。有些时候不真实的身份可以贯穿始终，这是因为有些网恋或者类似的感情交流本身就是在虚拟状态中进行的。交流的一方把自己打扮成一个人，进入某一种角色，这个角色可能离自己的实际比较近，也可能离自己的实际比较远。他利用这个角色和对方沟通，他对对方的真实性也没有太高要求。打一个比方，虚拟世界的交流就好像一群人在舞台上演戏，也实现了某种精神快感。

还有一种，这个人本身就带有欺骗性质，想用假的身份勾引他人，达到不名誉的目的。这就是骗子。

第三种，交流来交流去，从虚拟的角色过渡到真实角色了，他开始进行认真的感情游戏，初始的网络交流只提供了一个相互关系的启动阶段。

年轻人说：你讲了网络交流的三种情况。我的问题是，人一旦陷入网恋，他根本没有办法分辨真伪——既不能认定对方所说的情况是真的，也不能认定对方所说的情况是假的。在这种情况下，投入的一方感情风险就非常大。应该怎样规避这些风险呢？

我说：很多人在网络交流到一定程度后，会互通电话，也会互发照片。

但仅仅通电话和发照片还不够。声音可以伪装，照片就更容易造假了。一个女人可以在网上伪装成男人，一个老人可以在网上伪装成年轻人。一个很丑的人把美女照片发给对方，说那是自己，你怎样分辨？所以说，如果双方的交流仅仅停留在网上，仅靠网络形成真实判断，百分百确认对方身份的真实性和对方感情的真实性是有困难的。我们看到的很多网恋故事，双方感情的确认往往要由网上交流过渡到互通电话，然后是面对面在现实世界中看到真实的对方。

一个比较有趣和深刻的现象是，有些时候人们乐于在网上把自己虚拟成某一种角色，在交流过程中还会弄假成真。这也并非有意欺骗对方，因为许多人一开始就不是以完全真实的身份在网上交流，他有可能把自己做某种程度的改造。这种改造可能出于隐蔽自己的需要，也可能出于交流方便的需要，还可能出于美化自己的需要，如理想中的自我设计等等。这种虚拟一般来说不是恶意的。比如他觉得自己不够年轻，他可能把年龄减去几岁。他觉得自己不够富有，便把自己说成一个成功者。他觉得自己不够漂亮，就可能选一张不是自己的照片或者虽然是自己但其拍摄效果远远高于生活的照片放在上面。这就像小孩游戏一样，做着做着本人也当了真。他用这个角色和别人交流，获得一种快乐。

当然这有一个限定，就是普通交友，而不能以婚恋为目的。

有些已婚人士把自己说成未婚，觉得这样更方便。有人是未婚的，把自己说成已婚——的确有这样的女孩，觉得这样更安全些。总之，他们给自己设计一个形象，或者为了交流的方便，或者为了虚拟中的理想，虽然和本人有距离，但这种虚拟的交流本身就像演一场戏，也享受表演成功的快乐。

虚拟世界给人们提供了很多游戏，少男少女们在网上恋爱、结婚、生子并且像模像样地养育，都是游戏。对这种游戏性质的交流不必太认真。

我认识一个很聪明的女孩，她在网上结交了一位据说有着相当身份和地位的男人。这个男人告诉她，为了专心治学，曾放弃在官场发展的大好机会，现又经营着一家大的跨国公司，往来于中美之间。在他们的往返通信中，男人一会儿告诉她正在国外讲学，一会儿告诉她正在上海开会，其间还发给她不少与名人的合影。与这个“成熟”男人的网上交往让女孩获得一种很好的感觉。

一天，女孩告诉我，这个男人正在广州开会，本打算会议结束后专程来北京看她，因为会期紧张实在抽不出时间，所以邀她到广州见面。

女孩已买好机票，打算第二天动身。

我问：你去见他有什么目的吗？

女孩说：他是一个很成功的人，我有许多人生的问题想向他请教。

我又问：到了广州，吃住怎样安排？

女孩说：他说了，让我先买好机票，一切到了那儿再说。他会负责我的往返机票和一应花费。

我说：现在社会这么复杂，仅仅凭网上的几次通信你就敢一个人跑去广州，万一这个人告诉你的一切都是假的怎么办？如果他是个骗子你会面临怎样的危险？你在对对方毫无考查的情况下贸然飞到广州，真有危险都找不到人救你。

女孩本想让我分享她的快乐，完全没有料到我是这个的度。她出身贫寒，刚刚走出学校大门，对生活有许多梦想。也许她在网上认识的这个人确实是个好人，对一个单纯女孩并无任何邪念，但万一他是个骗子，其后果不堪设想。

以我对社会人生的洞察，我不可能轻率鼓励女孩按她的想法行动。

我劝止了她的这次出行，但这次谈话本身并不愉快。

我击碎了她对生活的某种幻想。女孩只因为对我的信任而听从了我，但我并没有从道理上说服她——因为这次行程的取消，我无法证明女孩曾经做出的是一个轻率的选择；也因为同样的原因，我永远无法证明对方到底是不是骗子。

>>>阅读《交换爱情》<<<

这样想了，我决定给玥玥写一封回信：

玥玥，看来你已陷入网恋。如果你确实是以婚姻为前提投入这场感情游戏，就一定要认真，要谨慎，要反复核对对方的真实性。

首先要把那些欺骗的言行排除掉。你在信中告诉我，他对你说过一些假话，也许那些假话并非恶意，甚至如他所说，皆出于善意，但也要一一排除。

接下来要做的，是把对方在虚拟世界中对自己身份的某种自觉不自觉的改造回归于真实。

最后，你必须和一个真实生活中的真实的人面对面交流。

因为婚姻本身是真实的，要进入婚姻，任何虚拟的东西都必须去掉。这里所指的虚拟是，也许双方都没有改变自己的真实身份，也没有刻意隐瞒自己的真实生活状况，但它毕竟不同于生活中的面对面，不会涉及待人接物柴米油盐等种种非常具体繁杂的事务，而这些最平凡最繁琐的事情却是任何婚姻都回避不了的，网上再密切的交流都很难触及这些。即使没有伪装，这种形式的交流往往也只会显露人们优长的一面，而掩盖了缺失的一面。

网络造成的虚拟性要通过生活中面对面的接触才能还原它的真实。

更进一步说，一旦你和网络中的爱人面对面相处，你会发现与网络中的感觉很不一样，也许更好，也许不好。

总之，如果你想认真地发展这段感情，就需要使用网络以外的其他方式，因为网络毕竟有很大的虚拟空间。证明对方身份的真实性，证明对方感情的真实性，包括证明对方方方面面的真实性，仅在网上肯定不能百分百完成。

这是一个事实。

在讲了这些很有些“泼冷水”的话之后，柯老师祝你幸福快乐！

>>>阅读《交换爱情》<<<