文王梦熊：姜子牙如何兴周八百年? 姜子牙, 宋太祖, 关帝庙, 军事家, 政治家

天保

中华第一“武圣”?
说起“武圣”，今天的人大多会想到关帝庙里的关羽。实际上，明朝以前的“武圣”一直是姜子牙，关羽只是给他陪祀的武将之一。在宋太祖时给关羽的政治待遇(封号)和物质待遇(祭祀品)都还低得很，关羽甚至还一度被赶出陪祀的行列。
在后世，大家公认姜子牙是兴周倾商的首席谋主、最高军事统帅，是中国古代一位影响久远的杰出的军事家和政治家。他的兵书《六韬》被列为《武经七书》之一，是古代武学必读之书。他的丰功伟绩早在《诗经·大明》中就被大加赞颂：
牧野洋洋，檀车煌煌。驷彭彭，维师尚父。时维鹰扬，凉彼武王。肆伐大商，会朝清明。
姜子牙是西周文、武二王的股肱，《史记》说：
周西伯昌之脱羑里归，与吕尚阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋……天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。
这里已经把姜子牙当做兵家之祖，俨然是封他为“武圣”了。
据《新唐书·礼乐志》记载，唐玄宗开元十九年(731年)，始置太公尚父庙，以留侯张良配，按时祭祀，无论出师、命将之日都要引辞于武庙，还以古名将十人配享。可以说，姜子牙身后享受了无尽的荣光。唐肃宗上元元年(760年)，姜子牙被尊为“武成王”，祭奠规格与“文宣王”孔子等同。唐德宗建中三年(782年)，礼仪使颜真卿奏治武成庙，画古今名将六十四人图形，此时的关羽还只是武圣庙里的一个配角而已。到了唐德宗贞元二年(786年)，武庙唯享武成王姜子牙及留侯张良，而诸将不再祭，关羽也被迫“下岗”了。