读《人生篆书》笔记3 人生篆书, 笔记

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第三等是“平庸人生”，即各方面都“及格”，个别方面甚至还能达到“良好”，但总体上仍然是“及格水平”。
第四等是“不幸人生”，就是其他方面总体上是“及格”水平，个别方面甚至还能达到“良好”，但却有个别方面“不及格”。这种“不及格”，可能是事业的失败，可能是物质的贫困，可能是疾病的长期折磨，也可能是情感世界荒芜如同沙漠……

第五等，也就是最后最低的一等“堕落人生”。这里所说的堕落，是指道德堕落，即为了谋取财富、职位或名声，在“不能流芳百世，也要遗臭万年”之类邪念或病态心理的驱使 下，走火入魔，铤而走险，危害他人与社会。希特勒的人生就是堕落人生。有的人虽然身居高位，腰缠万贯，学有所成，许多方面都能达到“良好”、甚至是“优秀”的水平，但由于道德素质低下，堕落为败类。这种人不能归入缺憾人生——缺憾人生可以缺这缺那，唯独不能“缺德”，因为道德堕落会危及他人与社会；这种人也不能归入“不幸人生”——不幸人生是值得同情的，而由于道德堕落给他人与社会带来危害的人，是不值得同情的。

作者将他这种以圆满人生为最高境界的人生等级分类观点，称为“圆满人生论”。他认为，用圆满人生论来指导人生，有利于正确指导自我完善，有利于人的素质的全面提高，有利于人的全面发展。
我们现在所倡导的和谐社会，其实是与圆满人生相呼应的。在文明制度之下，作为社会细胞的个人，如果大多数人都能自觉地追求圆满人生，这个社会自然会气血通畅，趋于和谐；如果大多数人都是在追求所谓的“成功人生”，这个社会势必会恶性膨胀，发生癌变。

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你不能左右天气,但你能转变你的心情。

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