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麻将的昨天、今天和明天

麻将的昨天、今天和明天

有人讲麻将是中国娱乐品中的国粹,这话一点也不过分。麻将经历了一千多年的历史,作为一种赌俱,经过多次几起几落,至今仍风行于世。其原因在于它玩起来变化多端、引人入胜、魅力无穷。

麻将原为纸牌,有人说它是明代一位叫万秉迢的人发明的。麻将中的万、饼、条就是发明者姓名万秉迢的谐音。史书上考无其人,疑为后人牽强附会。麻将是由唐代的“叶子戏”、明代的“马吊牌”演变而成的,这种结论为大多数人认同。但麻将这种赌具到底有没有定型人?近读闲书看到一篇清代著名的文学家尤侗的《戒赌文》。清代另一名学者张潮为《戒赌文》题辞,题辞中明确指出“噫!马吊之法,創自弇州,在当日文人游戏,未尝不佳”。弇州何耶?乃明代大文豪王世贞。这就給麻将的历史划上了一个圆满的句号。王世贞,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。著作等身,与明代另一著名文学家李攀龙,提倡复古,主张“文必西汉,诗必盛唐”,是嘉靖年间进士,官至刑部主事。

麻将作为一种高级娱乐品,在文人中游戏玩乐本是一件好事,既调节了文人的创作情绪,又令人其乐融融。后来麻将迅速在民间广泛流传,作为一种赌具,玩法独特,玩者兴趣盎然。到了明末最为流行,明王朝兵荒马乱,虽下令禁赌,但执法不力,直到亡国告终。

清朝皇帝吸取明亡教训,康、乾年间严令禁赌,凡豪赌者轻则革职,重则坐牢杀头。同时大肆宣传赌博的危害性,著名文人写有禁赌短篇小说《连鬼骗有故倾家,受人欺无心落局》。内容讲述了赌场老板王小山诱骗少年王竺生、朱庆生陷进赌博深渊,使王竺生父母双亡,家财殆尽。文章结局写王竺生的父亲王继轩死后成鬼,对王小山进行报复,使得王小山及其参赌的乡绅三年内相继死尽。

在清代禁赌宣传中,尤以尤侗的《戒赌文》最负盛名。文章开头便直截了当指出“天下之恶,莫过于赌”。文章围绕“三费”剖析打麻将的危害性。一是“费時”。搓起麻将“不見天日,宁闻漏下”。“宾客长辞,琴书都罢”。有的甚至通宵达旦。俗话说“寸金难买寸光阴”,对于一个做学问的人、对于一个想成就一番事业的人来说,染上打麻将,无异于自毁前程。二是“费心”。打麻将“三人合力,以攻一庄”,“千思万量,精神恍惚,面目焦黄,终必病狂”。患有心脑血管疾病、患有高血压病的人不宜打麻将。打麻将还会诱发癫痫病。三是“费财”。搓麻将者“慳者不吝,贪者不倦”、“家弃田园,祖遗宝玩”。结果是“固穷立见”。不少人到头来妻离子散,有的甚致家破人亡。更有甚者,为了求赌资抢劫杀人,那有社会和谐可言。到了清朝末年,清王朝摇摇欲坠,禁赌、禁麻将也只能是一张空白费纸。

民国间,打麻将像决了堤的大水,一下子又迅猛流行开了。不仅普通老百姓喜欢,就连达官贵人、文人墨客、著名学者都爱打麻将。南昌起义时,朱德总司令就是利用打麻将牵制一部分国民党高官,为南昌起义顺利进展起了一定作用。有位著名学者是位麻将癖,他对打麻将有句名言:“只有读书可以忘记打麻将,只有打麻将可以忘记读书。”胡适、罗隆基、郁达夫等人都有打麻将的爱好。

解放后,由于政府的干预,打麻将一度销声匿迹。文革中,麻将作为“四旧”物品一律没收。笔者当时在武汉市汉阳区抄查物资办公室工作,仅麻将就没收了两大箩筐存放在归元寺内,后来全部毁掉。在那以“阶级斗争为纲”,“抓革命,促生产”的年代,人们那有闲工夫打麻将,政府明文规定不许打麻将。

国粹毕竟是国粹,改革开放后,随着人们生活水平提高和业余时间多起来,且政府部门也不过于干涉,麻将再次像雨后春笋一样,迅猛流行开了。打麻将的人越来越多,用梁实秋的话说:“麻将不过是一种游戏,玩玩有何不可?何况贤者不免。”对大多数人来说玩麻将可以调节情绪,使人有种愉悅感。可不曾听君言,有点伤风感冒,麻将桌子上一坐就好了,怪哉!麻将还可以联系人的感情,经常在一起玩麻将的人,可称为“麻友”。玩玩麻将倒是可以的,但眼下玩麻将发展的趋势令人担忧:就武汉而言,玩麻将有着从娱乐性向盈利性方向发展。不仅有“开口翻”、“口口翻”的玩法,而且又兴起了,“红中”、“癞子、以至“癞子皮”开扛的种种玩法,取消了令人寻味的“七对”、“门前清”等传统玩法。从而使输赢越来越大,一场牌下来输赢少则几百元,多则几千元。玩麻将照这种这发展趋势,如果政府不想法加以干预,任其发展下去,麻将这玩艺,是必会以“三费”贻害于民,导治危害社会和谐。

我不是预言家,麻将的明天到底会怎么样呢?本来王世贞发明麻将是作为供文人调节创作情绪的一种高级娛乐品,但后来流传到人间却成了一种赌俱,王世贞在九泉之下一定后悔当初。作为赌俱,麻将的危害性是不言而喻的。

对于麻将今后的走向只有两条路:一是,根据麻将的危害性,政府下文明令“禁麻”。这条看来不太现实,现在除了打麻将外,赌博的形式多得很。不谈民间,政府举办的“赌彩球”、“买彩票”等等就不少。只不过是政府有关部门当庄,群众参赌而已。就形式而言,这是大赌特赌。输者有的家破人亡、有的盗公款参赌,赌进了牢房。赢者一次中彩多达几千万元,以至上忆!这是不是中国特色社会主义的产物啊?从这点来看“禁麻”怎么可能呢?

二是,毕竟麻将是国粹,玩麻将是种耐人寻味的娛乐,政府不干预玩麻将。但玩麻将人多且危害性大,政府有关部门对玩麻将应做到:管而不死,活而不乱。管而不死,就是不要明令“禁麻”。活而不乱,内容就广泛多了。既要管,而管得打麻将的人心服口服。这就要媒体上做好宣传工作,既要宣传玩麻将的危害性,又要明文规定麻将作为娛乐品玩時带点小彩是允许的,而将麻将作为豪赌的工俱是违法的。打麻将者应做到“量体裁衣”,不应该因为打麻将造成家庭不和睦,扰乱社会治安。

“禁麻”或是“限麻”,政府有关部门还可以做一个民意测验,听取民众的意见,制定相关法规。

我们企盼麻将这种国粹会有一个好的明天。
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千万别禁麻,否则要有一大批人动脑筋想其他娱乐方式了,万一想点........,多让人不放心啊
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