做一个高雅的女人 女人

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做一个高雅的女人3.女性的高雅　　　　　　　　　　　
高雅是什么？高雅是一种卓然出众的精神境界。——题记
今天在一本书上看到这样一段描写关于一个女人的话：那个女人坐在九月的秋阳中，目光无尽流漫，神情美好安祥，那份高雅让秋色黯淡了许多。。。
心中突然悸动了一下。有关女人的高雅的感想如落英缤纷散落一地。
女人的一生，是一个追求美的过程。芸芸众生，千姿百态的女人：高雅、低俗、精彩、苍白、文静、妩媚、娴淑。。。变幻的人生舞台演绎出现代女性绚丽的生命色彩，女性世界的细雨狂澜，反映着时代变迁的冷暖明晴。现代女性的笑容越来越灿烂，形象越来越亮丽，因为越来越多的女性选择了——“高雅”。
“高雅”，《辞海》释义为“高尚、雅致”。女性对高雅的追求古已有之，只不过不同时期人们对它的理解不同而已。“高雅”作为一种女性美，千百年影响和发行着一代又一代的女性。
随着历史的变迁，今天的高雅的内涵与过去有着强烈的差别，就如同小脚女人的审美心态和现代女性有着天然的差别一样。随着生活的进步，女性对高雅的追求就越来越成为一种可能。因为女性已有绝对的平等地位与机会，而且为女性的服务比男人还更加无微不至。从服装到化妆品，从健美到美容，从上学到就业，从婚姻到家庭，任何一个女性都可以让自己美起来，让自己富有高雅的格调。
高雅是一种内在修养与品位在气质上的外化。它的内容非常丰富，也没有一成不变的硬性标准，属于感觉上的一个模糊抽象的概念，是一个综合素质达到一定境界后的自然体现。但许多女性对高雅在理念上有许多误解。
有地位才能谈高雅。许多人认为，只有有一定社会地位的女人才能谈高雅，换言之，就是说这个词只能形容那些名媛、明星、阔太太、贵妇人等，是上流社会的专用词汇。这是一个认识上的误区。高雅是指一个人的品味格调，韵致情怀，风度器宇等，是一个人内在修养境界的外在体现。一般来说，它跟知识的关系最密切，古语说：“腹有诗书气自华”，“读书三代雅人多”，讲的就是这个道理。当然如果很少出席一些高层次的社交场合，可能会对一些礼仪应对等不够了解熟悉，偶尔一去会有些不自然，这很正常，只是一个经验见识的确良问题，而并不说明你就不如那些经常出入的女人有品位，不高雅。权势地位与高雅品味并无必然联系。
高雅是“曲高和寡”和“阳春白雪”的同义词。其实，高雅作为女性美的一种，并不是高不可攀的。它只是一个相对的高度，只是一个相对的概念。因为每个人的审美标准不同，对于高雅的理解也名不相同，但高雅应该是一个“大众化”的概念。
高雅是可以仿造出来的。其实，高雅是指人世间没有低级趣味，风采优雅动人，并不是冷冰冰的故作高傲，孤芳自赏，装腔作势深沉，不理人。它不是说我今天想高雅一点就能表现得高雅一点，这是装扮不出来的，拿捏不出来的。为了表现给别人看而去“高雅”，只不过能是一种做作与矫情，反而更透出你的浅薄与庸俗，自然得体其实就是一种风韵，别人看起来很高雅的东西也许还不适合你呢。请你记住：任何的高雅都是有个体体现的，决不是千篇一律的模式，不要干东施效颦的傻事。
高雅是高档服饰装扮出来的。有许多女孩子误以为身着高档的服装一定让人高看几眼或者有一种高雅之美，所以疯狂地购物，近乎一种“小偷打劫银行般的阴暗心理。”其实，穿上了高档的服装人却不一定高雅。“身临其境着王袍，不像太子”、“沐猴而且冠”就是对联那些胡乱穿衣的女人的最好的讽刺。其实，高雅是一种境界。高雅是精神的高贵，就像清风皓月。这份高贵非百思而不得。需心灵的演绎而日渐清规戒律朗；高雅是气质的雅致如春兰秋菊。这份雅致非百炼而不得，需岁月的洗礼而显出不凡。
高雅等同于清高和崇高。“无意苦争春，一任群芳妒，飘零成泥辗作尘，只有香如故。”诗人既清高，又不失高雅。但清高是指一个自我感觉良好的心态，而高雅则是呈现在他人面前的一种感觉。两者有相通之处，但绝对不是一个同义语。崇高的人或许是一个高雅的人，但崇高并不等同于高雅。崇高是指一个人的精神境界。我们说一个女劳动模范有崇高的一面，但她并不一定高雅。
美丽才能高雅。从审美的角度来说，高雅的确给人一种综合美感。但美丽不见得就高雅，不漂亮也并不意味着粗俗。其实，高雅实际上就是才的外在体现方式之一，高雅的美需要岁月的沉淀。女人的容颜可以随着时光老去，但她洋溢着的高雅气质可能会越来越浓烈。光阴是一种酵母，在消磨女人青春的同时，会使女人的内在气质越来越醇厚，“红了樱桃，绿了芭蕉”。高雅与青春无关，因为高雅是一种内在修养与品位在气质上的外化。高雅对青年以上的女性更有意义。
高雅是一种卓然不群的精神境界，它的魁力在于灵魂的固守。
4.《中国有没有绅士》说到中国绅士少。少自有少的缘故，那文章里也说了，但还有个原因没有提到，就是中国女人的品味。女人与绅士有关系？当然有的，好女人是一所学校，好女人是一部读不完的好书；这世界表面上看男人是强者，其实好男人离不开好女人的培养。所以《红楼梦》里贾宝玉恨恨地说道：男人是泥做的，女人是水做的，结论是男人肮脏女人冰清玉洁。许多女人得意于她们是男人的学校和书的说法，感觉不光生理上产生了男人，精神上还可以培育男人，可她们往往不曾想到，学校和书的质量不好，培育的学生怎么样呢。
除掉中国自古留下的男尊女卑的因素，我觉得现在的好女人应当是高雅女人（所以中国传统的所谓“淑女”不含在内）。高雅女人中国外国都有，西方国家工业化历史长，教育普及面广，文化氛围浓厚，国民素质相对高不少，绅士多，高雅女人也多。中国相对差一些，但中国几千年来的传统也有好的一面，仁、义、礼，中庸、文质彬彬、和而不同、已所不欲勿施于人，也是人修养中外国女人所缺者。所以中国女人自有西方女人没有的魁力。
在我看来，高雅女人应当具备：
一、善良。现在不少人一提起社会和人，总愤愤然地说某某坏某某坏。其实真正坏的人是极少极少的，我几十年来接触交往的男女可谓多矣，想了想，可称为坏的人不超过一、二个。但遗憾的是，不坏并不等于善良，此两者并不是非此即彼的关系。一个女人最美之处在于其善良美德昭然时。前阵子河南一女记者遇落水者，在众多男女围观不管的情况下嘴对嘴人工呼吸，网民们称她为中国最美的人。善良的女人天然的仪态举止令人仰视，无良者也感感染于此而高尚起来。现在上街，许多女人打扮得花花绿绿，漂亮是没的说，可公交车上理直气壮不给老病残者让座，白糟蹋了那点漂亮。
二、宽容。高雅女人有宽厚的心胸，仿佛可容纳江河湖海；又如清水，水居下游却以柔克刚。对私利、攻击、非议、毁谤、误会，一笑置之。宽容不是窝囊，是非在高雅女人那里是清楚的，有理有利有节的原则是一定实行的，珍贵在于那种圣母般气度。宽容女人远离是非，而心胸狭窄的女人以利已为防线，重兵防守，时时想着报复，尖酸刻薄。越是如此，是非越缠上这种女人。
三、不虚荣。高雅女人安于平淡，如小巷中的兰花幽幽开放；高雅女人才能真正自尊。厄运专找虚荣女人，因为厄运喜欢与金钱、富贵、权势结亲。所以有人说征服女人最简单的办法是满足她们的虚荣心。高雅不是虚荣的工具，因为高雅是修养的自然流露，不是装腔作势更不是卖弄风情。女人的一切弱点和罪恶几乎都可以从虚荣中找到根源，可这一点并不为许多女人所觉悟。
四、自信。高雅女人为什么宽容不虚荣？因为她自信，她不需要凭借任何身外的东西来装点自己。淡雅的微笑、高贵的举止、从容不迫的谈吐、有知识的谦逊，是自信的表现。许多女人以为自傲是自信，实在是天大的无知，这很大程度上是由于知识贫脊，却以攻为守，摆出才女之态。更有许多女人声称不做“女人”，呼三呵四、比男人还男人，粗话、大话张嘴即来，“痞”气十足。自以为与男人“平等”了，其实恰恰说明这种女人的不自信。这好比打架，心虚胆怯者往往虚张声势、叫骂连天。女人就是女人，女人应当理直气壮地女人，上帝让男人女人互补，这世界没有阴阳刚柔，早已消失。当女人靠抛弃女人味儿来“自信”时，就达到了不自信的极至。读过罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》和狄更斯的《大卫科波菲尔》的人，会感觉到安多纳德和艾格尼斯的高雅的美。我始终觉得这两个形象是女性高雅的极至。无论是克利斯朵夫还是科波菲尔，他们从贫困、卑贱、厄运、消沉中奋斗成为善良、人道、宽厚、智慧的绅士时，都离不开这两位高雅女人；没有她们，他们的历史将要重写，所以她们培育了他们。说句题外话，这就是阅读经典的作用。每当我读到这些著作时，体会到人性的美，体会到好女人的女性和母性，心灵得以极大安慰。
高雅的女人自立，有自己的事业。梁思成先生的夫人林徽音女士，是中国高雅女人的代表，才气横溢、成果丰硕，却又安静如水，最具女人味。那光芒几乎无人能抗拒，金岳霖先生为她一生未娶，与梁思成林徽音相邻而居，成为终生知已。徐志摩先生也曾为此神魂颤倒，不能自已。钱钟书先生的夫人杨绛女士，因翻译《庸吉诃德》获西班牙塞万提斯奖。杨女士一生远离名誉地位，却声名声大振。读她的《干校六记》、《洗澡》，那种惊人的智慧和幽默与钱钟书先生算得珠联璧合。我常常惊叹于造化如此神奇，所谓天造地设的双壁。我曾在工作中接触过一位年过六十的女工程师，满头华发梳得一丝不乱，简单的衣着、温文尔雅的言吐、精深的专业知识，使她每当坚持自己意见时，现场男士们都尊敬地望着她，谁都折服于她的高雅，感觉与这样的同事共事是一种幸运。遇到不同意见甚至有人抢白她时，她总是微笑着望着你顷听你的意见，然后再阐明她的观点。我们从事的工作是一项争议性极强的工作，常常是吵声不断，有时不欢而散，可这整个这项工作的过程都因她的修养而协调得一切顺利。
社会的浮躁是文化贫瘠的结果，环境成就人。我年轻时在大连住过一阶段，半中半洋的风情和海风中成长的大连女孩子漂亮极了。但那时最煞风景的是大连女孩子张口说话的粗野，就象饭中的沙砾装点这美丽的城市。这些年随着大连城市文化的建设，大连市民文明程度迅速高起来。这就好比满地美丽的草坪谁都不舍得随地吐痰一个道理。男人从高雅女人那里得到母性、妻性的滋润，对男人而言，这种滋润一生都不可少，不但是创造的灵感之源，也是绅士的最好的学校。所以贾平凹说：这世界如果没有女人，男人连厕所都懒得造了。