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楼主
发表于 2008-10-25 18:18
| 只看该作者
情为何物
读过书，虽然不多，但这一个字，我认识，拼音也会。读QING，可是是平是去，我就搞不明白了。大多的时候，糊涂比清醒幸福，不记得啥时候有了“知识越多越反动”的口号，现在越想越觉得“有理”，所以虽然仰慕有文化有知识的人，但自己还是一直保持着愚钝。
情是什么？
我也只能自问自答。
虽然这是个知识爆炸的时代，人人是我师，可是心里拒绝任何人，遇到问题也只好自己去想去思考，好在我人虽愚笨，但脑子尚能明白1+1=2，有时候居然也能无师自通。
于是，这个中午，在无数个不休息不宁静不发疯的中午以后，忽然想起来一个场景：一个人吃了好吃的东西，然后买了很多，带给另外一个人。这时候，我没有吃饭，整个中午也没有吃，这个问题便冒了出来：什么是情？
我在想，大多的时候，倾心于一个人，耐心是无限的。
也许情就是情，或者什么也不是，或者它在与别的什么文字结合了，才有内容，我也才能明白，什么是情。
有时候，很平静，那是一种情；有时候很激动，那也应该是一种情；还有时候，什么都不想，那还是一种情；有时候，想的很复杂，肯定也是一种情。每一秒的情也许都不一样，也许会完全相同，也许还会交替出现。。。。。
不想了，那么多的情，什么跟什么呢？
我自多情向天笑，去留随君一颗心。许多时间以前，自己组合出来的这14个字，这个中午又莫名地蹦出来，不是有旷达的胸怀，不是有无限的愁绪，时间总会慢慢流失，情之一问，就随时间慢慢的解释吧。
夜来不能入睡，又在想这个问题。
问世间情为何物，直教人生死相许。这句话，早已经不记得什么时候又是从哪儿看来的了。单从这一句看，情的定义内容里，最起码的就是“生死相许”，那么，没有这个内容的情，就应该不是情了。
我又迷惑在自己的推理里。据说张恨水老先生的名字来源于“胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东”，这时候，我才知道，有些东西，你用尽所有无法改变，有些东西，你想破了脑袋也无法想的通。只是我不恨水却很恨自己，有些抬举自己地想，渺小的自己实在与著名的张老先生有些相通的地方：水向东流无法改变让人生恨，那个人说你是头牛同样让人生恨。只是更让我自己生恨。原来，无法改变并不是一件好事。
我只好改变了问题的方向，于是去查这句问字的来源。
问世间情为何物，
直教人生死相许？
天南地北双飞客，
老翅几回寒暑。
欢乐趣，
离别苦，
就中更有痴儿女，
君应有语。
渺万里层云,
千山暮雪，
只影向谁去？
原来，这又是文字游戏。
元代，是记忆里相对古老的年代，甚至想象不出来那时候的人是怎么写字的，还会奇怪地想，那时候的人是不是比现在的我们更加不象人，因为这句关于问的最初创意，是从动物的身上发掘出来的。发掘者的名字也好生让人奇怪，关于他的经典记载，便是这两个字：好问。
元好问，字裕之，号遗山，秀容（今山西忻县）人。相传此词是元好问赶考途中偶遇一猎人，猎杀了一只大雁，另一只虽逃出罗网，悲鸣不肯去，后来撞地而死。元好问感于此，遂买下这两只死雁，把它们葬在汾水岸边，并堆起石头作标志，称之为“雁丘”，并为此写了这首《迈陂塘雁丘词》。
我想，这个好问，有失偏颇了。
他说的，应该不过是情之一种吧，但应该是人最向往的一种。经常看到关于人性的文字，长的短的多的少的，都说人性本来应如何如何。曾经发信息问过一个人：你说，人性本善还是本恶？那个人没有回答我，跟我说的最多的一句话是：其实，人都是自私的。也许没有回答就是最好的回答，我没想过是不是不屑于回答，有些事情有些问题有些话，可能不说最好。
不说就不说了吧，这个早上，关于这样一个字，象那样一个人一样，无法细说。 |
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