网海无边，回头是岸 网海, 回头是岸

tkyxy

人们常说‘婚姻是爱情的坟墓’，这用在这个女人身上真是太贴切了。这个女人说她从一开始就嫁给了眼泪，实则痛苦不堪的婚姻。可是，忘不了的是情，割不断的是爱。尽管有着太多的仓伤与无奈，可是这纷繁复杂的情丝却依然剪不断，理还乱。痴心的这个女人，她挣不脱旧情网，忘不了旧时爱，她说也许是前世欠了他太多的债，所以今生的痛苦才无时不在。
这个女人还说：不知道这样的日子，何时是个头，也不知道自己还能撑多久，但她的语气告诉我：她选择网恋是今生无悔的，她已经想到了和他老公离婚，他们无休止的争吵让她心灰意冷，她老公对她大打出手也让她彻底绝望。现在只是因为孩子所以还没让她彻底选择。
男人是地平线，女人是风景线，网络是海市蜃楼，有多美丽，有多失落。结果是几许欢乐，几缕愁。。。。。。
空白的感情的时候，选择了上网 。网恋就变成了这个女人渴望得到却遥不可及的梦，它传递着她的思想，袒露着她的灵魂。倾听的对象，幻想的动力，似乎每一根神经都有了活力和生气。毕竟，它可以激活人们那一点点爱的欲望。在网恋中她可以得到在生活中得不到的情感，彼此忠诚的相待，没有油、盐、酱醋的参合，没有对生活的不满，没有对工作中的烦恼。他们可以在网恋中得到超境的享受，享受带来的欢乐。。。。。。
这个女人有点莫名其妙，情不自禁，有点稀里糊涂地想着网络上的那个男人。他们爱的刻骨铭心了！
女人。我没有资格说你什么，也不能劝说你什么。我只是不希望你陷入网恋之中，对于你这种真情女人一旦投入一旦用情要么伤得体无完肤要么不能自拔。你已被网络俘虏了。你痛，网络的他亦痛，你老公也亦痛，你伤网络的他亦伤，你老公也亦伤。。。邂逅总是从美丽开始，心的相依，魂的交融，不知不觉变得贪心了。
这个女人告诉我说，她和那个男人今生有缘遇上，不敢荷求最完美的结局，能紧紧的握着彼此的手，有他们彼此的温度，温暖着他们，她就已经很满足，很满足，她不要来世，只要今生。因为网络上的那个男人，她知道了如何是深爱一个人，爱过，永无悔，她说过，走到这一步，他爱不爱她已经不重要，只知道她爱他，这就够了，老天并不薄待她，还是让她遇到了一个她想要爱的人，爱一个人，一个感动自己的美丽故事，虽然结局并不完美，让人心痛，让人流泪，可流着泪还要说：爱他，无悔！
人生活在这个世界上，面临各种各样的挑战，特别是男人，他们竞争意识和面临的风险比女人强得多，他们的自尊心又迫使他们不善于随便发泄，便在外面或者网络上寻找一名红颜知己，倾诉他们的压力和苦恼，这本来也无可厚非，但为什么对女人的要求确那么的苛刻，不尽人情呢？都有追求和被追求的权利，但我认为男人或者女人都要有一个良好的心态，要本着对家，对婚姻负责的态度。必须有一个正确的人生观和价值观，有一个良好的心态，男人也好，女人也罢，都是人，他们的价值应该是同等的，都应该享受同等的权利，都应该得到相应的尊重。
有时候，想想也是。网络，很容易叫人虚空，能有三两个真正关心你的朋友，是很难得的际遇。遥远的距离，其实谁都触摸不到对方的手臂，但，就是那掏心的文字，来来往往地，却会走进朋友的心里。
执著的女人，我不敢断言你们能否共白头，但我要说：该放手时就放手！
痴情的女人，我不敢妄言你的选择是对还是错，但我还是要善意地提醒你：爱上网络上的他的同时别忘了爱自己！
善良的女人，我不敢妄自猜测你的真心能否唤回你老公的爱，但我还是真心的祝愿你：风雨之后能够见彩虹！
既然已踏上婚姻的路途，就应该好好的珍惜，对于幸福的婚姻：彼此的理解，尊重和信任是需要的，感情更需要培植，而激情更不应让它轻易流失，为自己所爱的人和孩子更要多一份家庭的责任；对于不幸的婚姻来说：既然无可挽回，就应抱一份从容，面对痛苦的忍耐，更要多一份坚强和勇气，何不让自己的感情再次飞翔，相信天涯之处还是有芳草的。
很多的人都在婚姻的长河中挣扎，感情仿佛已成为遥远的传说，麻木中带有过多的谎言。责任是建立在家庭的重心中，但责任却不是一种虚假的情愿，若真的感到毫无意义的痛苦的难耐，还不如有勇气永久的散开。 　　
许多已婚的男女，往往有种失落感，这是对于婚姻太过于理想化了，殊不知，在永远的相处中，双方所隐藏的缺点会不时的显现。所以，有时侯，婚姻是一种忍耐，也是一种伪装。但恰恰的矛盾就产生于此，因为忍耐和伪装本身对感情就是一种欺骗。长此生活在欺骗中的已婚男女，后果可想而知。 　　
婚姻的不和谐，容易使双方都极易走向极端。感情的枯萎以及失望的理想主义，都会使婚姻面临极大的挑战。假设生活在长久的欺骗及冷淡的默视之中，那么，这种婚姻就是悲哀的。无有了激情，无有了欢乐，整日的围绕琐事烦躁的争吵，那么这中婚姻的悲哀将会加剧；离婚自然的就被提到了日程上了。
美好的婚姻是我们每个人都所向往的，而实际美好的婚姻更是一种神话。就象这世上本无完人一样，不要过多的苛责。琐事的婚姻是无法回避的现实，只要感情的根基在；然而，所无法容忍的是谎言和背叛，因为这是一种对人的愚弄和伤害。
女人。。网海无边。。回头是岸。。。。。。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的却是执著！

tkyxy

我眼里的忧伤
　　堵不住　时光的沙漏
　　茉莉花的明眸皓齿
　　留不住　多情的夏天
　　秋天　从菊花的叶片上探出头来
　　一层一层的凉
　　携带一阵一阵的秋雨
　　在芭蕉的掌心里
　　写下
　　一段又一段
　　浓浓的　浓浓的
　　离愁和别恨
　　
　　
　　黄昏后　凉风如水
　　满地落叶　重重叠叠
　　蜗牛小心翼翼的探出头来
　　嗅一嗅秋意又浓了几分
　　秋千抬起空洞的眼睛
　　遥望寂寞的天空
　　菊花未黄　伊人已消瘦
　　曾经美丽的花径
　　愁恨懒懒的堆积起来
　　滑落的心事

tkyxy

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
　　中秋传说之一——嫦娥奔月
　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
　中秋传说之二——吴刚折桂
　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。



      中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
　　中秋传说之一——嫦娥奔月
　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
　　中秋传说之二——吴刚折桂
　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。